ابن الجوزي

477

كشف المشكل من حديث الصحيحين

أخبركم بخير الشهداء ؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها » ( 1 ) . فالجواب أن أبا عيسى الترمذي ذكر عن بعض أهل العلم أن المراد بالذي يشهد ولا يستشهد شاهد الزور ، واستدل ( 2 ) بحديث عمر بن الخطاب عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أنه قال : « يفشو الكذب حتى يشهد الرجل ولا يستشهد » والمراد بحديث زيد : الشاهد على الشيء ، فيؤدي شهادته ولا يمتنع من إقامتها . وقوله : « ويظهر فيه السمن » وذلك إنما ينشأ من كثرة المطعم وقوة الغفلة ؛ لأن العاقل المتيقظ يمنعه خوفه أن يشبع وأن يسمن . وقوله : « ويحلفون ولا يستحلفون » هذا من قلة احترامهم لاسم الله عز وجل ، وقد كان الناس يتورعون عن الحلف في الصدق . 454 / 554 - وفي الحديث الثامن : « الحياء لا يأتي إلا بخير » ( 3 ) . وهذا لأن المستحيي منقبض عن كثير من القول والفعل ، والوقاحة توجب الانبساط فيقع الشر من ذلك . 455 / 555 - وفي الحديث الأول من أفراد البخاري : « اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء » ( 4 ) .

--> ( 1 ) مسلم ( 1719 ) . ( 2 ) سقط من ت ( بالذي يشهد . . واستدل ) . وهي من ر ، و « سنن الترمذي » ( 2302 ، 2303 ) . ( 3 ) البخاري ( 6117 ) ، ومسلم ( 37 ) . ( 4 ) البخاري ( 3241 ) .